|
В своих последних выступлениях магистр часто подвергает осуждению табунное содержание лошадей, называя его - то варварским, то бессмысленным…
Сам по себе подход интересен с точки зрения эволюции мысли: от натуральных методов содержания, кормления и выгула магистр плавно перешел к своему любимому казарменному распорядку:
• содержание в деннике или на не сильно отличающимся по условиям и площади островке -т.н. «дыхательном деннике» (одиночка 1ого и 2 ого типа),
• вывод в манеж, где есть возможность подвигаться, на 40 мин. в день (прогулка заключенного),
• строгое регламентированное пребывание на улице в зависимости от температуры воздуха (забота о заключенном),
• отсутствие возможности общения с другой лошадью, иначе как через решетку окна денника или упомянутого эрзаца левады –«дыхательного денника» (перевоспитание заключенного через отрешение от мира).
Вообще то, жизнь сносная, но напоминает пожизненное содержание в тюрьме где-нибудь в Швеции. Нашим зекам она, наверное, понравилось бы, но вот как быть тем, кто не сидел и не собирается этого делать?
Однако если посмотреть на этот парадокс с позиции психоанализа, то все становится понятным. Давно ясно, что наш магистр пытается переделать мир под себя и сделать обитание лошадей, оставшихся в живых после этого передела, таким же как у него.
Правильно, зачем меняться самому, когда есть мир, который можно поменять? И уже есть люди, много людей по всему миру (в России это не менее 20 девушек и одного юноши), готовых буквально выполнять его инструкции. Вот только, незадача, стоят они на чужих конюшнях, хозяева которых люди дремучие и зачем то до сих пор строят левады. Не перестроились, неучи, не поняли, что это была предыдущая команда магистра, и что она уже отменена.
Но подоплека мысли очень простая и, все становится ясным, глянув на фотографию поместья магистра, сделанную из космоса (GOOGLE).
Ну, хоть ты тресни, но разместить леваду на 4 лошадей на свободных шести соток (площадь обычного садового участка) не получится. А вырубать очень красивый лесок по краям участка, чтобы получить хотя бы 1800 м2 не поднимается рука даже у такого сурового воина.
Однако, если магистр сможет решить жилищный вопрос и расширить площадь своих владений или, а, вдруг, переехать куда-нибудь, где попросторнее, то, глядишь, и взгляды переменятся. А вот тогда найдется рукопись в единственном экз., где средневековый автор будет писать о таинственном “L'Ecole troupeau”. Вот тогда-то, мы и узнаем о Школьном табуне и его многочисленных разновидностях.
А вы, детки, пейте, пейте чаёк магистра и не смейте говорить, что это козлиная моча! Утешьтесь тем, что это всё лучше, чем быть ею ошпаренной, пытаясь попить из своих ладоней. Учитель Дзэн Дзэсю, Япония, 17 век.
|